HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆

茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。硯　中国硯　箱付　書　書道。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。瑞日祥雲長寿図 掛軸 水墨画。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。中橋葉月　百人一首　和泉式部　額。 本紙、表装ともに大変よい状態です。稀少 アンティーク 神社 干支曼荼羅 十二支御守本尊 辰巳 普賢菩薩 紙本 掛軸。新品です。中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X784C16-5。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。泰山金剛経 拓本 「尒」 書 裏打ち 額装済み コレクション。 軸先：木製 黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山雲海月情」共箱 縁起物 禅語。 紙本：墨書。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。 箱書、花押があります。『12天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。 付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸　雪竹清暉　掛け軸　骨董品　アンティーク。関防印は、無尽蔵です。掛け軸　中国美術 余涛 書 ［三行書］紙本　送料込み21！。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【涼一味】自筆横物 三文字 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。稀少 アンティーク 神社 摩利支天 摩利支天様 神画 紙本 掛軸 神道 古美術。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。岡本芳水　二宮金次郎　掛軸。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重！。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 古美術 BD445A11-6。 かつて弟子や仲間だった友人です。本阿弥光悦の書　寛永三筆の一人　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※8 X1172C16-4。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。大徳 515世管長 藤井 誡堂 瀧直下三千丈 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。渡辺俊明　書　花。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。高橋泥舟の書　幕末三舟の一人　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。四国八十八ヶ所霊場御印譜　御朱印 掛軸 絹本　豪華表装 御宝印譜 高野山奥之院。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。白雲　和光堂　筆　10本　伝統工芸品　書道筆　未使用　まとめ売り　墨　硯　24。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。鼬羊毫　筆　7本セット　長栄堂　翠　鼬筆　未使用　9。