HOT ! 3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 2025年最新】尾関桃林の人気アイテム - メルカリ

2025年最新】尾関桃林の人気アイテム - メルカリ。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。素敵でユニークな 大徳寺 大仙院 茶掛 一行書 共箱 尾関桃林「白。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尾関桃林作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。宗 sou::お茶道具・着物のお店。シミなく状態は良好です。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。【作者説明】尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -1932年　奈良生まれ1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして かおり いにみつ）」は、中国の詩に由来する言葉で、美しい情景を表現しています。篆刻遊印・引首印「穎黠」えいかつ。意味の分解・弄花（ろうか）：花を手で弄（もてあそ）ぶ、愛でること。篆刻遊印「佳気」かき。・香満衣（かおり いにみつ）：花の香りが衣服に満ちること。趣きのある自然石の落款印、遊印です♪。全体の意味「花を愛でていると、その香りが衣服に染みつく」という意味で、美しいものと触れ合うことで、その影響を自然に受けることを示しています。中国、桂林の風景画 絹本四枚 30cm×36cm。転じて、良い環境に身を置くことで、自分自身も良い影響を受けるという教訓として解釈されることもあります。硯石。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。篆刻遊印「画沙」かくさ白文。出品物は全て中古品です。Ｂ３６５　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『無心帰大道』　長谷川寛州識箱　『真作』　肉筆。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。Ｃ４２０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。寿　書　合作掛軸　Y139。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#尾関桃林 #弄花香満衣