HOT ! ※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主 JJ☆様専用 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺

JJ☆様専用 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺。JJ☆様専用 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺。m90078023526_1.jpg?1741590908。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　71.2　×　144.0　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範　[もり・せいはん] 清水寺貫主　法相宗昭和15年京都生まれ。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。昭和45年清水寺法務部長。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。箱には多少シミが出ています。概ね良好な状態だと思います。〔禅語について〕「愛」（あい）付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。とあります。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。　良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。季節を問わずご使用頂けると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。掛け軸 夢◇清水寺貫主 森清範（真筆・新品）。山兎筆　書道筆　古筆　25。【茶道具】前大徳 西垣大道筆　燕と柳画賛「柳緑花紅」 掛軸　茶掛け。和硯　硯板　蒼龍石⑰　曲線と直線の融合美。碓下黄・岱下黄　印材　落款印　中国古印材　豪刻 判子　印鑑　印泥　書道　硯　古墨。直筆サイン・自画像 古川ロッパ　古川緑波　色紙　 肉筆　23x34cm。掛軸　軸先　47組。程君房製　古墨。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。山脇皓雲 太陽波　肉筆　掛軸　絹本。伊豆山神社　絵巻。掛軸 珠枝『猿図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w060224。プーさん専用ページ。中国 端渓硯 宋坑硯。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『渓梅一朶香』短冊52。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。掛軸 180。プロセカ 色紙 冬弥。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087