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特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 马。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。篆刻作品【舍得】朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。美は内面の美です。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【舍得】朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。真作/二尊院貫主/小倉山主大僧正/羽生田寂純/一行書/掛軸☆宝船☆AH-800。茶掛 妙心寺派管長 【松山萬密】 『慈悲 菩提樹(葉)』 紙本 共箱 外箱 掛軸。くじ引き堂　キノの旅　D賞 ミニ色紙 全14種。掛け軸　建仁寺管長　竹田益洲老師の書　共箱　書画、骨董品、美術品。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「南無阿弥陀仏」共箱 六字名号 年中掛け。掛軸 茶掛 大徳寺 長谷川寛州【瀧】自筆 紫野 塔頭三玄院 住職 軸装。海内第一唐拓本和装本。美品 掛け軸 大徳寺 蔵雲寺 矢野一甫作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。※岡田茂吉没後70年特典　『浄霊之聖業』複製　額装。中国美術 掛軸 清代 文徴明「行書五律詩」工芸複製品 タトー箱付。茶掛 光悦寺 【山下光雪】一行書 『和敬清寂』 紙本 桐共箱 音丸耕堂の兄 掛軸。美品 掛け軸 禅語研究家 芳賀幸四郎作「雲悠々水潺々」洞然 如々庵 共箱 茶掛。掛け軸　書　如意。【あじろん】曰く付き【愛の護符】　呪術　霊力師 結婚 恋愛。3025 藤井誡堂 「心身一好」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。焼きたて!!ジャぱん　サイン色紙。3027 細合喝堂 「山深流水長」共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。日蓮正宗　創価学会　御本尊　日寛上人　曼荼羅　大石寺。世界装飾図集成4 A.ラシネ著。大幅掛軸 谷園『松鶴延年 松に鶴図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 g08283